Browsing by Topic Islamic economics

Jump to a point in the index:

Showing results 1 to 10 of 84
  • pembangunan_dari_perspektif_islam_alhabshi.pdf.jpg
  • Prof. Datuk Dr. Syed Othman Alhabshi


  • Alhabshi, Syed Othman (1992-08-24)

  • Pembangunan merupakan proses meningkatkan taraf hidup manusia dari peringkat yang rendah kepada peringkat yang tinggi. Taraf hidup yang dimaksudkan merangkumi aspek jasmani (termasuk material) dan rohani. Aspek jasmani termasuklah kesihatan, kekuatan dan kecergasan fizkal serta kecerdasan pemikiran. Ia juga meliputi segala sesuatu yang diperlukan untuk menghasilkan kesihatan, kekuatan dan kecergasan fizikal serta kecerdasan pemikiran tadi. Bagi mencapai taraf pembangunan jasmani yang lebih tinggi sudah tentu memerlukan kemajuan material yang biasanya diukur oleh alat-alat pengukur sosio-ekonomi, seperti pendapatan, peringkat pendidikan, pengambilan kalori, jenis rumah, kenderaan, dan sebagainya. Malahan,konsep jasmani ypng lebih luas ini bukan setakat merangkumi aspek ekonomi dan sosial...

  • pelaboran_dan_urusniaga_korporat_dari_perspektif_islam_alhabshi.pdf.jpg
  • Prof. Datuk Dr. Syed Othman Alhabshi


  • Alhabshi, Syed Othman (1992-10-24)

  • Umat Islam dikatakan sebagai umat yang "seimbang" atau "ummatan & wasatan" iaitu umat yang tidak berlebih-lebihan dalam semua sifat dengan maksud tidak terlalu amat kekurangan dalam sesuatu atau terlalu amat berlebihan dalam sesuatu. Ini adalah kerana Islam itu sendiri merupakan agama yang berdasarkan kepada kebijaksanaan yang amali dan ianya adalah agama amali. Masyarakat Islam harus menjadi contoh bagi umat manusia dalam menegakkan kebenaran dan keadilan supaya layak menjadi saksi kepada umat manusia, sebagaimana Rasulullah (saw) akan menjadi saksi ke atasnya. Atas dasar ini, umat Islam sebenarnya bertanggungjawab untuk hidup dalam keadaan yang seimbang dan juga bertanggungjawab untuk memimpin masyarakat manusia berdasarkan kebenaran dan keadilan dan bukan hany...

  • the_influence_of_islam_on_economics_alhabshi.pdf.jpg
  • Prof. Datuk Dr. Syed Othman Alhabshi


  • Alhabshi, Syed Othman (1993-09-13)

  • Islam is not a religion that is confined solely to the belief system, the rituals and devotional acts that are to be strictly performed by its adherents, in order to ensure a good life in the hereafter. It is in fact, a comprehensive way of life for the individual, family, society and nation, which transcends the political, social, economic and cultural realms of human life. This was obviously the case with Christianity until the late Seventeenth Century Europe when secularization set in. We can discern from the Islamic scripture, the Holy Qur'an, the Prophetic traditions (hadith) and the activities of the Muslims, traces of Islamic teachings pertaining to life in this worldly affairs, which show to prove the positive role and influence of Islam in all aspects of human life includin...

  • penglibatan_muslim_dalam_ekonomi_dan_perniagaan_alhabshi.pdf.jpg
  • Prof. Datuk Dr. Syed Othman Alhabshi


  • Alhabshi, Syed Othman (1994-04-09)

  • Malaysia dijangka akan mencapai status negara perindustrian yang maju. Untuk melakukannya satu ramalan akan dibuat berdasarkan rangka penglibatan mereka setakat ini dalam konteks perkembangan ekonomi yang akan berlaku di masa hadapan. Kertas ini juga akan menggariskan beberapa cabaran yang akan dihadapi oleh masyarakat Muslim pada masa muka. Penglibatan dalam bidang ekonomi bermaksud sebarang penglibatan yang menghasilkan sejumlah pendapatan. Takrif seperti ini merangkumi semua jenis pekerjaan yang dijalankan dalam mana-mana sektor. Di antara sektor penting ialah sektor awam atau kerajaan, pertanian, perkilangan dan perkhidmatan. Sektor perkhidmatan pula merangkumi pendidikan, kesihatan, pengangkutan, kewangan, insurans, penjualan borong dan runcit, dan sebagainya.

  • economic_principles_islam_some_methodological_issues_saiful.pdf.jpg
  • Journal Article


  • Rosly, Saiful Azhar (1995)

  • This paper examines the nature of economic principles in Islam. Two types of economic principles are identified. The first type refers to the economic laws derived from revelation-based sources namely the Quran, Sunnah, Ijtihad and Ijma. The second type refers to economic lwas derived from reasoning and experience. The former is the economic system and the latter is economic theory. Both forms of economic laws are in harmony and have no basis for compartmentalization as there is no conflict between revelation and science in Islam. in theory building, it is shown that Quran based assumptions act as the linking mechanism in harmonizing revelation and science. As revelation is superior to reason and experience. Modification of economic models for empirical verification must not involve cha...

  • propagate_values_based_economics_alhabshi.pdf.jpg
  • Prof. Datuk Dr. Syed Othman Alhabshi


  • Alhabshi, Syed Othman (1995-10-07)

  • I was closely watching someone shopping one day and found him so meticulously selecting the things he was buying. At one point he was so happy with the T-shirt he had selected and suddenly his face simply turns red. He then slowly placed the T-shirt back on the shelf and walked away. I figure he was quite surprised when he saw the price-tag. This happens to many of us too. It would of course be more embarrassed if we had brought it to the counter to pay, only to find that the price was beyond our expectations. At that time, it does not make any economic sense to take the thing away. We had to part with our money in order to save our face. On the other hand there are many other people who simply go for the brand name. They are quite prepared to pay higher prices. To them probably the hig...

  • practise_prudence_as_guiding_principle_in_our_daily_life_alhabshi.pdf.jpg
  • Prof. Datuk Dr. Syed Othman Alhabshi


  • Alhabshi, Syed Othman (1995-10-21)

  • We were so used to bargaining for the price we are willing to pay when we did our shopping, say a few decades or so ago. This was the time when price tags were not popular and supermarkets were rare. The reasons for making such bargains were many. For one thing we wanted to feel satisfied that we have paid the right price, if not the lowest possible. Secondly, unless we haggle for some reduction in price, we can never be sure that we do not overpay. Thirdly, it was customary that prices differ from one place to another and even from one shop to another in the same village. We were seldom concerned about the quality of the product that we purchase. We were so concerned with price.

  • perdagangan_islam_berasaskan_teknologi_maklumat_alhabshi.pdf.jpg
  • Prof. Datuk Dr. Syed Othman Alhabshi


  • Alhabshi, Syed Othman (1997-03-25)

  • Kertas ini bertujuan menggariskan jenis persekitaran yang akan dihadapi kelak hasil dari perkembangan pesat teknologi maklumat dan Internet, membayangkan beberapa kelebihan dan kebaikan teknologi maklumat dan Internet, memberi beberapa contoh kebaikan dan kelebihan yang boleh didapati dari teknologi maklumat dan Internet dalam amalan perdagangan. Dengan contoh-contoh ini diharap dapat memberi bayangan tentang potensi perddgangan yang amat luas melalui teknologi maklumat. Akhirnya, kita akan membincangkan juga persiapan yang harus dilaksanakan bagi menghadapi cabaran akan datang.

  • ekonomi_islam_abad_ke_21_sumbangan_kepada_kemajuan_bangsa_melayu_alhabshi.pdf.jpg
  • Prof. Datuk Dr. Syed Othman Alhabshi


  • Alhabshi, Syed Othman (1997-05-03)

  • Ekonomi merupkan suatu aspek hidup yang amat penting kepada manusia kerana: manusia itu mempunyai berbagai keperluan asas untuk hidup. Setiap keperluan ini mempunyai kaitan dengan ekonomi. Malah untuk menghayati agama sekali pun perlukan perkhidmatan atau barangan bagi menutup auratm menyihatkan badan dan sebagainya; tidak ada manuasia yang menyediakan segala keperluan hidupnya dengan sendiri. Pengkhususan dalam pengeluaran telah menjadi lumrah. Oleh itu setiap orang berusaha untuk menghasilakn sesuatu perkhidmatan atau barangan yang diperlukan oleh orang lain.

  • pemilikan_bumiputera_harta_ekuiti_dan_saham_alhabshi.pdf.jpg
  • Prof. Datuk Dr. Syed Othman Alhabshi


  • Alhabshi, Syed Othman (1997-09-21)

  • Kira-kira lima tahun lalu, seorang Menteri Pendidikan dari sebuah negara membangun telah mengunjungi Menteri Pendidikan Malaysia dan bertanya, "Selama ini saya mempunyai gambaran bahawa Malaysia adalah sebuah negara membangun yang tidak begitu berjaya, seperti negara membangun yanglain. Tetapi, baru-baru ini saya dapati negara tuan begitu berjaya sekali dalam pembangunan. Apakah yang telah dilakukan agaknya? Soalan seperti ini amat mengkagumkan saya, kerana Malaysia telah pun menunjukkan kejayaan pembangunannya semenjak kira-kira sepuluh tahun yang lalu. Mungkin juga Menteri berkenaan tidak mendapat maklumat.mutakhir. Tetapi, soalan itu juga menunjukkan tanggapan yang tidak tepat kerana tidak mungkin sebuah negara itu boleh membangun dengan serta merta.

Browsing by Topic Islamic economics

Showing results 1 to 10 of 84
  • pembangunan_dari_perspektif_islam_alhabshi.pdf.jpg
  • Prof. Datuk Dr. Syed Othman Alhabshi


  • Alhabshi, Syed Othman (1992-08-24)

  • Pembangunan merupakan proses meningkatkan taraf hidup manusia dari peringkat yang rendah kepada peringkat yang tinggi. Taraf hidup yang dimaksudkan merangkumi aspek jasmani (termasuk material) dan rohani. Aspek jasmani termasuklah kesihatan, kekuatan dan kecergasan fizkal serta kecerdasan pemikiran. Ia juga meliputi segala sesuatu yang diperlukan untuk menghasilkan kesihatan, kekuatan dan kecergasan fizikal serta kecerdasan pemikiran tadi. Bagi mencapai taraf pembangunan jasmani yang lebih tinggi sudah tentu memerlukan kemajuan material yang biasanya diukur oleh alat-alat pengukur sosio-ekonomi, seperti pendapatan, peringkat pendidikan, pengambilan kalori, jenis rumah, kenderaan, dan sebagainya. Malahan,konsep jasmani ypng lebih luas ini bukan setakat merangkumi aspek ekonomi dan sosial...

  • pelaboran_dan_urusniaga_korporat_dari_perspektif_islam_alhabshi.pdf.jpg
  • Prof. Datuk Dr. Syed Othman Alhabshi


  • Alhabshi, Syed Othman (1992-10-24)

  • Umat Islam dikatakan sebagai umat yang "seimbang" atau "ummatan & wasatan" iaitu umat yang tidak berlebih-lebihan dalam semua sifat dengan maksud tidak terlalu amat kekurangan dalam sesuatu atau terlalu amat berlebihan dalam sesuatu. Ini adalah kerana Islam itu sendiri merupakan agama yang berdasarkan kepada kebijaksanaan yang amali dan ianya adalah agama amali. Masyarakat Islam harus menjadi contoh bagi umat manusia dalam menegakkan kebenaran dan keadilan supaya layak menjadi saksi kepada umat manusia, sebagaimana Rasulullah (saw) akan menjadi saksi ke atasnya. Atas dasar ini, umat Islam sebenarnya bertanggungjawab untuk hidup dalam keadaan yang seimbang dan juga bertanggungjawab untuk memimpin masyarakat manusia berdasarkan kebenaran dan keadilan dan bukan hany...

  • the_influence_of_islam_on_economics_alhabshi.pdf.jpg
  • Prof. Datuk Dr. Syed Othman Alhabshi


  • Alhabshi, Syed Othman (1993-09-13)

  • Islam is not a religion that is confined solely to the belief system, the rituals and devotional acts that are to be strictly performed by its adherents, in order to ensure a good life in the hereafter. It is in fact, a comprehensive way of life for the individual, family, society and nation, which transcends the political, social, economic and cultural realms of human life. This was obviously the case with Christianity until the late Seventeenth Century Europe when secularization set in. We can discern from the Islamic scripture, the Holy Qur'an, the Prophetic traditions (hadith) and the activities of the Muslims, traces of Islamic teachings pertaining to life in this worldly affairs, which show to prove the positive role and influence of Islam in all aspects of human life includin...

  • penglibatan_muslim_dalam_ekonomi_dan_perniagaan_alhabshi.pdf.jpg
  • Prof. Datuk Dr. Syed Othman Alhabshi


  • Alhabshi, Syed Othman (1994-04-09)

  • Malaysia dijangka akan mencapai status negara perindustrian yang maju. Untuk melakukannya satu ramalan akan dibuat berdasarkan rangka penglibatan mereka setakat ini dalam konteks perkembangan ekonomi yang akan berlaku di masa hadapan. Kertas ini juga akan menggariskan beberapa cabaran yang akan dihadapi oleh masyarakat Muslim pada masa muka. Penglibatan dalam bidang ekonomi bermaksud sebarang penglibatan yang menghasilkan sejumlah pendapatan. Takrif seperti ini merangkumi semua jenis pekerjaan yang dijalankan dalam mana-mana sektor. Di antara sektor penting ialah sektor awam atau kerajaan, pertanian, perkilangan dan perkhidmatan. Sektor perkhidmatan pula merangkumi pendidikan, kesihatan, pengangkutan, kewangan, insurans, penjualan borong dan runcit, dan sebagainya.

  • economic_principles_islam_some_methodological_issues_saiful.pdf.jpg
  • Journal Article


  • Rosly, Saiful Azhar (1995)

  • This paper examines the nature of economic principles in Islam. Two types of economic principles are identified. The first type refers to the economic laws derived from revelation-based sources namely the Quran, Sunnah, Ijtihad and Ijma. The second type refers to economic lwas derived from reasoning and experience. The former is the economic system and the latter is economic theory. Both forms of economic laws are in harmony and have no basis for compartmentalization as there is no conflict between revelation and science in Islam. in theory building, it is shown that Quran based assumptions act as the linking mechanism in harmonizing revelation and science. As revelation is superior to reason and experience. Modification of economic models for empirical verification must not involve cha...

  • propagate_values_based_economics_alhabshi.pdf.jpg
  • Prof. Datuk Dr. Syed Othman Alhabshi


  • Alhabshi, Syed Othman (1995-10-07)

  • I was closely watching someone shopping one day and found him so meticulously selecting the things he was buying. At one point he was so happy with the T-shirt he had selected and suddenly his face simply turns red. He then slowly placed the T-shirt back on the shelf and walked away. I figure he was quite surprised when he saw the price-tag. This happens to many of us too. It would of course be more embarrassed if we had brought it to the counter to pay, only to find that the price was beyond our expectations. At that time, it does not make any economic sense to take the thing away. We had to part with our money in order to save our face. On the other hand there are many other people who simply go for the brand name. They are quite prepared to pay higher prices. To them probably the hig...

  • practise_prudence_as_guiding_principle_in_our_daily_life_alhabshi.pdf.jpg
  • Prof. Datuk Dr. Syed Othman Alhabshi


  • Alhabshi, Syed Othman (1995-10-21)

  • We were so used to bargaining for the price we are willing to pay when we did our shopping, say a few decades or so ago. This was the time when price tags were not popular and supermarkets were rare. The reasons for making such bargains were many. For one thing we wanted to feel satisfied that we have paid the right price, if not the lowest possible. Secondly, unless we haggle for some reduction in price, we can never be sure that we do not overpay. Thirdly, it was customary that prices differ from one place to another and even from one shop to another in the same village. We were seldom concerned about the quality of the product that we purchase. We were so concerned with price.

  • perdagangan_islam_berasaskan_teknologi_maklumat_alhabshi.pdf.jpg
  • Prof. Datuk Dr. Syed Othman Alhabshi


  • Alhabshi, Syed Othman (1997-03-25)

  • Kertas ini bertujuan menggariskan jenis persekitaran yang akan dihadapi kelak hasil dari perkembangan pesat teknologi maklumat dan Internet, membayangkan beberapa kelebihan dan kebaikan teknologi maklumat dan Internet, memberi beberapa contoh kebaikan dan kelebihan yang boleh didapati dari teknologi maklumat dan Internet dalam amalan perdagangan. Dengan contoh-contoh ini diharap dapat memberi bayangan tentang potensi perddgangan yang amat luas melalui teknologi maklumat. Akhirnya, kita akan membincangkan juga persiapan yang harus dilaksanakan bagi menghadapi cabaran akan datang.

  • ekonomi_islam_abad_ke_21_sumbangan_kepada_kemajuan_bangsa_melayu_alhabshi.pdf.jpg
  • Prof. Datuk Dr. Syed Othman Alhabshi


  • Alhabshi, Syed Othman (1997-05-03)

  • Ekonomi merupkan suatu aspek hidup yang amat penting kepada manusia kerana: manusia itu mempunyai berbagai keperluan asas untuk hidup. Setiap keperluan ini mempunyai kaitan dengan ekonomi. Malah untuk menghayati agama sekali pun perlukan perkhidmatan atau barangan bagi menutup auratm menyihatkan badan dan sebagainya; tidak ada manuasia yang menyediakan segala keperluan hidupnya dengan sendiri. Pengkhususan dalam pengeluaran telah menjadi lumrah. Oleh itu setiap orang berusaha untuk menghasilakn sesuatu perkhidmatan atau barangan yang diperlukan oleh orang lain.

  • pemilikan_bumiputera_harta_ekuiti_dan_saham_alhabshi.pdf.jpg
  • Prof. Datuk Dr. Syed Othman Alhabshi


  • Alhabshi, Syed Othman (1997-09-21)

  • Kira-kira lima tahun lalu, seorang Menteri Pendidikan dari sebuah negara membangun telah mengunjungi Menteri Pendidikan Malaysia dan bertanya, "Selama ini saya mempunyai gambaran bahawa Malaysia adalah sebuah negara membangun yang tidak begitu berjaya, seperti negara membangun yanglain. Tetapi, baru-baru ini saya dapati negara tuan begitu berjaya sekali dalam pembangunan. Apakah yang telah dilakukan agaknya? Soalan seperti ini amat mengkagumkan saya, kerana Malaysia telah pun menunjukkan kejayaan pembangunannya semenjak kira-kira sepuluh tahun yang lalu. Mungkin juga Menteri berkenaan tidak mendapat maklumat.mutakhir. Tetapi, soalan itu juga menunjukkan tanggapan yang tidak tepat kerana tidak mungkin sebuah negara itu boleh membangun dengan serta merta.